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| ¿Qué
es la Escuela Arcana? |
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¡Grande
es el misterio de la Santidad!
La
Palabra surgió para todos los hijos de los hombres,
los hijos de Dios: demuestren el signo de Dios. Abandonen
este elevado Lugar y, en el reino externo de la obscuridad,
trabajen y sirvan; manifiesten lo Real, desvelen las ocultas
profundidades de la Luz. Revelen la divinidad.
Así,
a través de las épocas, los hijos de los hombres,
que son los Hijos de Dios, han encarnado en si mismos
la Luz que brilla, el Poder que eleva y sirve, y el Amor
eternamente perdurable. Siguieron el Camino de la Pureza,
el Camino hacia lo más interno. Nosotros los seguimos.
tratamos de hacer lo mismo.
(El
Antiguo Comentario)
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| La
Escuela Arcana fue fundada en 1923 por Alice Ann Bailey, para
responder a la demanda manifiesta y siempre creciente por una enseñanza
y formación más profundas en la ciencaia del alma.
La meta del entrenamiento esotérico
dado por la Escuela Arcana es de ayudar en el desarrollo espiritual
del estudiante, llevarlo a aceptar las responsabilidades del
discipulado y a servir al Plan sirviendo a la humanidad. El
esoterismo es un modo práctico de vida.
La función de la Escuela es de
ayudar a los estudiantes que se encuentran en las etapas finales del
Sendero de Probación a alcanzar el Sendero del Discipulado y a
aquellos que se encuentran ya en ese Sendero, a avanzar más
rapidamente y a ser más eficaces en el servicio.
Es un discípulo aquel que, por
encima de todo, se ha comprometido a realizar tres cosas:
- ESTIMULAR
y alentar a los hombres y mujeres de buena voluntad de todas
partes, para que, unidos y por propio esfuerzo, establezcan
rectas relaciones humanas entre razas, naciones y clases
sociales, mediante una inteligente comprensión, adecuada
comunicación y las vinculaciones apropiadas.
- SERVIR
a la humanidad;
- COOPERAR
con el Plan de la Jeraquía, tal como él lo comprende y lo
mejor que puede;
- DESARROLLAR
los poderes de su Alma, ampliar su conciencia y seguir las
directrices de su Yo Superior y no los imperativos de su triple
yo inferior (o triple personalidad).
Discipulado es una palabra utilizada
corrientemente por los aspirantes del mundo entero, tanto en Oriente
como en Occidente. Podría ser definido como la etapa final del
sendero de evolución, la etapa en la que el hombre a sabiendas se
compromete a imponer la voluntad del Alma, (la cual es esencialmente
la Voluntad de Dios) a la naturaleza inferior. En ese Sendero se
somete a sí mismo al entrenamiento, por medio de una disciplina
apliacada sistemáticamente, la cual produce un desarrollo acelerado
de los poderes y de la vida del Alma.
Las tres condiciones fundamentales en
las que reposa la formación impartida por la Escuela Arcana son: la
meditación ocultista, el estudio y el servicio a la humanidad.
La sinceridad de intención, la
pureza de los motivos y la perseverancia frente a todos los obstáculos
y dificultades son requeridos a quienes emprenden voluntariamente
esta autoformación en la ciencia esotérica del Alma, la cual se
manifiesta por medio de una vida conforme a las reglas del
discipulado. La formación ofrecida por la Escuela, a través de los
difentes cursos de estudio y de meditación es, por consiguiente,
eliminatoria en relación con todos quienes no están preparados y
aquellos que no quieren hacer el esfuerzo y los ajustes necesarios.
Seguir los cursos de la Escuela Arcana es comprometerse a una dura
labor.
La presentación de la enseñanza,
adaptada a la nueva civilización que está emergiendo rápidamente
insiste sobre el entrenamiento de los discípulos en formación
grupal, una técnica que caracterizará al discipulado en la Era de
Acuario. La formación ofrecida por la Escuela Arcana es, por
consiguiente, aplicada a los grupos.
La Escuela Arcana proporciona un
entrenamiento práctico que ayudará al aspirante en sus propios
esfuerzos para "conocerse a sí mismo", y conocer su lugar
en el servicio, en relación con aquellos que lo han precedido en la
escala evolutiva y de los que pueden esperar asistencia y en relación
con aquellos a quienes él puede, a su vez, ayudar.
Estudiantes de diferentes partes del
mundo, los cuales pueden no llegar a conocerse ni encontrarse nunca,
sirven juntos por medio de la meditación y el estudio grupal,
facilitando así la precipitaci&ocuten de las ideas sobre las
que serán fundadas la nueva civilización y la nueva cultura.
El trabajo de la Escuela Arcana, en
el mundo entero, se lleva a cabo enteramente por correspondencia,
por medio de una relación directa entre el estudiante y los
Centros. La Escuela no organiza
ningún curso, clase o grupo de discusión. Cada estudiante es
llevado a pensar, meditar y buscar la Verdad por sí mismo, según
sus exigencias internas y su comprensión, aprendiendo gracias a la
independencia espiritual así obtenida, el significado de la
interdependencia en el trabajo de grupo.
Los estudiantes residentes en América
son servidos por el Centro de Nueva York, los que viven en Gran
Bretaña y en la Commonwealth, lo son por le Centro de Londres, y
todos los estudiantes que trabajan en las diferentes lenguas
europeas, los son por el Centro de Ginebra. Cada centro dispone
también de una biblioteca cuyo servicio se realiza por correo.
El trabajo es financiado por medio de
contribuciones voluntarias de los estudiantes y de todos quienes se
interesan en la enseñanza y formación impartidas por la Escuela.
Se espera que los estudiantes de la Escuela compartan la
responsabilidad de su mantenimiento, cada cual segú,n sus
posibilidades.
La Escuela Arcana no es sectaria y
respeta el derecho de cada estudiante de coservar su punto de vista
y sus creencias. La Escuela no está basada en una presentación
autoritaria de alguna línea de pensamiento o código ético. El
material utilizado en los cursos ha sido extraído de fuentes
variadas. El conocimiento, la lucidez y la sabiduría, así como la
capacidad de manipular las energías espirituales que resultan del
trabajo y la enseñanza de la Escuela Arcana, deben expresarse y
encontrar su aplicación por medio de una cotidiana vida de
servicio, ayudando a la manifestación del Plan divino y a la solución
de Los Problemas de la
Humanidad. |
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| El
Plan |
| En
Tratado sobre Magia Blanca se
describió uno de los primeros pasos dados por la Jerarquía al
inaugurar el nuevo Plan. Este Plan fue formulado en 1900 a manera de
ensayo en una de las grandes reuniones realizadas por la Jerarquía
cada 25 años. En la siguiente gran reunión efectuada en 1925, a
fin de lograr colaboración, se discutió más detalladamente el
nuevo Plan. Se introdujeron ciertos cambios necesarios (como
resultado de la Primera Gran Guerra), y los miembros de ese
importante Concilio resolvieron dos cosas:
Primero, que los miembros de la Jerarquía
planetaria deberían hacer un esfuerzo unido durante un periodo de
varios años (hasta 1950) para lograr ciertos resultados definidos,
y durante ese tiempo la atención de los Grandes Seres debía tratar
de expander la conciencia, aplicando una especia de procedimiento
forzado, a fin de ampliar grandemente la forma de pensar de los
hombres y aumentar su fe, confianza y conocimiento. También se
decidió que ciertas dudas debían ser aclaradas.
Segundo, se decidió a vincular más estrecha y
subjetivamente a los discípulos avanzados, aspirantes y
trabajadores del mundo. A tal fin, los Maestros pusieron Sus grupos
personales de discípulos en contacto entre sí, subjetiva,
intuitiva y, a veces, telepáticamente. Así vino a la existencia el
Nuevo Grupo de Servidores
del Mundo.
Por lo tanto, en lugar de siete grupos de
trabajadores existentes en el mundo, absorbidos en las actividades
que corresponden a las siete líneas mayores de fuerza - su lugar en
el esquema determinado por su rayo -, los Maestros, Sus discípulos
y los probacionistas se agruparon en tres divisiones principales,
para que lso campos de la evolución humana, de la política, la
religión y la educación pudieran ser adecuadamente atendidos.
Al mismo tiempo organizaron el grupo intermedio de
Servidores del Mundo que serviría como medio de enlace, intérprete
e intermediario entre la Jerarquía interna activa y los pensadores
del mundo, y también como agente en cada país y en todos los
grupos. En esta forma, los grupos animados por el deseo de servir (a
pesar de lo erróneo de su técnica y método), que podían ser de
utilidad para ayudar a sus semejantes, fueron atraídos en la
corriente de estímulo espiritual con la intención de aumentar su
eficacia. De los grupos cristalizados y sectarios no respondieron
todos, pero entre ellos, aún los más pasivos, se encontraron
algunas personas que respondieron a este nuevo impulso.
La institución de ese nuevo Plan hizo acrecentar
automáticamente el entrenamiento de esos hombres y mujeres que
daban señales de responder a las influencias subjetivas y a la
intuición. Se consideró prudente aplicar un procedimiento forzado
a fin de que la humanidad fuera más sensible y desarrollara ciertos
poderes latentes pero ocultos. También se intentó llevar a los más
avanzados a un nivel de sensibilidad y a una receptividad espiritual
que hasta ahora había sido el privilegio de algunso místicos
intuitivos. Durante los últimos años este procedimiento ha
continuado y los resultados han sido mejores de lo que se anticipó.
La guerra que devastó al mundo eliminó muchos obstáculos.
Hablando en forma general, sus organizadores
dividieron el Plan en tres partes:
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Política;
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Religión
y
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|
Ciencia. |
Observarán que el trabajo de derribar el aislamiento
y la separatividad grupales es tan agotador que requiere las energías
unidas de tres grupos de trabajadores para lograr los resultados
deseados. Los siete grupos de trabajadores están organizados de la
manera siguiente:
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Sector político
............. Primero, Sexto y Séptimo rayos.
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Sector religioso
............. Seguno y Cuarto rayos.
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Sector educativo
............. Tercero y Quinto rayos. |
Recuerden que, si bien el trabajo se lleva a cabo
en tres campos del pensamiento y actividad humanos, el resultado
neto es un esfuerzo realizado para producir una síntesis y una gran
campaña preparatoria para llegar a una revelación de tal magnitud
que no puedo aún detallarla. El reconocimiento de su veracidad
depende del progreso e iluminación; este progreso se está
acelerando y hace que se reconozca más fácilmente aquello que está
en camino. Recuerden que la revelación nunca viene por donde se le
espera. La luz afluirá sobre la humanidad y modificará sus
condiciones de vida, cambiarás sus perspectivas sobre sobre los
asuntos mundiales e inaugurará una nueva era que se distinguirá
por su aptitud para la síntesis, la colaboración grupal y por los
nuevos poderes mentales que conducirán a una reorientación de la
mente, a fin de que pueda funcionar con igual facilidad en dos
direcciones. Podrá dirigirse externamente al mundo de las formas
manifestadas, e internamente al mundo de la síntesis, de la unidad
y del espíritu. Se adoptará una nueva actitud hacia la vida, que
se evidenciará en un nuevo sentido de los
valores, porque la vida tendrá un significado hasta
ahora desconocido, y obtendremos tal interpretación de ese
significado que nuestra experiencia diaria se enriquecerá. Para
este fin los verdaderos trabajadores dedican hoy todo su esfuerzo.
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|
| Las
Reglas del Sendero |
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Existe
un Camino que conduce a los hombres hacia el conocimiento y la
comprensión de la Luz, del Amor y del Propósito de la Divinidad,
el cual les enseña a manipular esas energías espirituales para el
servicio a sus semejantes y la aceleración del progreso de la
elevación humana. Son numerosos aquellos que han recorrido ese
Camino antes que nosotros, habiendo dejado, para guiarnos, las Leyes
y Reglas del Sendero, establecidas según las necesidades y el
desarrollo espiritual del estudiante y del aspirante. |
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El
Camino debe recorrerse a la plena luz del día que proyectan
sobre el Sendero aquellos que saben y dirigen. Nada puede
ocultarse, y en cada vuelta de ese camino el hombre debe
enfrentarse a sí mismo. |
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En el
Camino lo oculto queda revelado. Cada uno ve y conoce la
villanía del otro. Sin embargo, a pesar de esa gran revelación
no es posible volver atrás, despreciar a los demás, ni
vacilar en el camino. El Camino penetra el día. |
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El
Camino no se recorre solo. No hay prisas. Sin embargo no hay
tiempo que perder. Cada peregrino, sabiéndolo, acelera sus
pasos, hallándose rodeado por sus semejantes. Algunos logran
pasar adelante, él los sigue. Otros caminan detrás, él
marca el paso. Pero no camina solo. |
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Tres
cosas debe evitar el peregrino. Ponerse un capuchón o velo
que oculte su rostro a los demás; llevar un cántaro de agua
que sólo contenga agua suficiente para sus propias
necesidades y un báculo únicamente para sí. |
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Cada
peregrino en el Camino debe llevar consigo lo necesario; un
recipiente con fuego para dar calor a sus semejantes; una lámpara
que arroje luz sobre su corazón, a fin de que sus semejantes
puedan ver la naturaleza de su vida oculta; una bolsa de oro
que no ha de esparcir por el Camino, sino compartir con otros;
una ánfora sellada en la que lleva todas sus aspiraciones a
fin de ofrecerlas a Aquel que espera en el portal para darle
la bienvenida. |
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Cuando
el peregrino recorre el Camino debe tener el oído atento, la
mano dadivosa, la lengua silenciosa, el corazón casto, la voz
de oro y el ojo abierto que ve la luz. Sabe que no camina
solo. |
(Discipulado
en la Nueva Era I, 583-584)
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